Frederic Pellegeay • Comédien •

RENCONTRE(S)

En projet, le long metrage de Thierry Barrier, "Autun en emporte le temps". Et prochainement à sortir, le film de ce meme réalisateur, "Rencontre(s)". Un histoire sur le deuil. Comment parvenir à dépasser les ravages en soi lorsque l'on a perdu l'être Cher(e), et que les fantômes s'en mêlent..

Avec l'excellente et agréable Maryne Bertieaux

LES AFFRES du Ballon ROND :)!

Un beau tournage pour cette aventure footbalistique ! AHHH LE FOOT....

Tchekhov

Un duel, ouvrant à la reflexion entre la passion et la raison, ces deux elements de vie, qui peuvent parfois se déclarer la guerre, aussi bien en nous, qu'entre les Hommes. C'est aussi une confrontation née d'un désir, celui de convaincre l'autre quant à l'origine de cette puissance en soi capable de miracles comme de tragédies; vient elle de Dieu comme le dit le Diacre ? Vient elle de l'Homme par sa volonté comme le dit Von Koren, le zoologue darwinien . Duel entre la science et l'eglise.

L'Homme trouvera t il la paix, un jour, à travers ses duels qui pourtant l'animent dans son évolution.

Tchekhov questionne l’identité, les méandres de la nature humaine à travers, en autres, ces deux personnages de la pièce; l’un caractérise la raison, Von Koren, l’autre la passion, Laïevski. Les deux natures sont difficilement dissociables, mais chacun nourrit, aiguise son rejet de l’autre.

Von Koren, fervent darwinien, habité par le concept de la“sélection naturelle” dans son travail de zoologue, se veut à un moment donné l’exécutant de cette théorie, pour supprimer “les inutiles, les nuisibles”, ceux qui ne vivent que pour eux-mêmes et sont de mauvaises influences. Peut-on le blâmer ?

Laïevski perdu dans ses contradictions, au bord de son abîme, dit voir en Von Koren un tyran, un conquérant sans scrupules prêt à faire mourir des innocents au nom de la science et de ses découvertes. Peut-on le blâmer lui aussi ?

La soupape saute, le duel est alors déclaré. Qui a raison ? qui a tort ?

Tchekhov interroge nos convictions, nos doutes, la vie, notre nature, à partir d’une rencontre hasardeuse entre ces deux hommes. Sachant qu’à l’époque, la dignité, le respect de soi et des autres s’inscrivaient dans une société ancrée dans les clivages de l’époque.

Jusqu’où vont la liberté, les restrictions pour une vie meilleure ? Jusqu’où la raison ? Jusqu’où la passion ? Dans le paysage planétaire, homo-sapiens a du travail, à imposer, comme à s’en imposer »

Propos de F.PELLEGEAY receuillis dans L'AVANT-SCENE THEATRE

num :1467 / aout 2019